金剛般若波羅蜜經 · 第十分

莊嚴淨土分

原文

佛告須菩提：「於意云何？如來昔在燃燈佛所，於法有所得不？」

「不也，世尊！如來在燃燈佛所，於法實無所得。」

「須菩提！於意云何？菩薩莊嚴佛土不？」

「不也，世尊！何以故？莊嚴佛土者，即非莊嚴，是名莊嚴。」

「是故，須菩提！諸菩薩摩訶薩，應如是生清淨心，

不應住色生心，不應住聲、香、味、觸、法生心，應無所住而生其心。」

「須菩提！譬如有人，身如須彌山王，於意云何？是身為大不？」

須菩提言：「甚大，世尊！何以故？佛說非身，是名大身。」

姚秦三藏法師鳩摩羅什譯 · 流通本 · 一字不動

這一分的一句

不應住色生心，不應住聲、香、味、觸、法生心，應無所住而生其心。

佛問：如來從前在然燈佛那裡，得到過什麼法嗎？須菩提答：實在沒有得到什麼。菩薩莊嚴佛土嗎？不。莊嚴佛土，即非莊嚴，只是名為莊嚴。所以菩薩應當這樣生清淨心：不住在色上生心，不住在聲香味觸法上生心，應無所住而生其心。有人身體像須彌山王那麼大，算大嗎？佛說非身，是名大身。

第一、莊嚴世間佛土，造寺、寫經、佈施、供養是也；第二、莊嚴身佛土，見一切人普行恭敬是也；第三、莊嚴心佛土，心淨即佛土淨，念念常行佛心是也。 —— 惠能

若不自淨其心，愛著清淨處，心有所住，即是著法相。 —— 惠能

白話與古注選自 1sutra 編者的對照讀本，仍在審讀中；發現錯誤請寫信給我們，更正記錄見「關於」頁。

說說你自己和此刻最難的幾件事，讓這一分落在你自己的路上。