金剛般若波羅蜜經 · 第十五分
持經功德分
原文
原文
「須菩提！若有善男子、善女人，
初日分以恆河沙等身布施，
中日分復以恆河沙等身布施，
後日分亦以恆河沙等身布施，
如是無量百千萬億劫，以身布施；
若復有人，聞此經典，信心不逆，其福勝彼，何況書寫、受持、讀誦、為人解說。」
「須菩提！以要言之，是經有不可思議、不可稱量、無邊功德。
如來為發大乘者說，為發最上乘者說。
若有人能受持讀誦，廣為人說，如來悉知是人，悉見是人，
皆得成就不可量、不可稱、無有邊、不可思議功德。」
「如是人等，則為荷擔如來阿耨多羅三藐三菩提。
何以故？須菩提！若樂小法者，著我見、人見、眾生見、壽者見，
則於此經不能聽受、讀誦，為人解說。」
「須菩提！在在處處，若有此經，一切世間，天、人、阿修羅，所應供養；
當知此處，則為是塔，皆應恭敬，作禮圍遶，以諸華香而散其處。」
姚秦三藏法師鳩摩羅什譯 · 流通本 · 一字不動
這一分的一句
如是人等，則為荷擔如來阿耨多羅三藐三菩提。
白話
有人早上、中午、晚上各以恆河沙數的身體佈施，這樣持續無量劫；另有人聽到此經，信心不違逆，後者的福德更勝，何況書寫、受持、讀誦、為人解說。這部經有不可思議的功德，是為發大乘心、最上乘心的人說的。能受持讀誦、廣為人說的人，就是擔起了如來的無上覺悟。喜歡小法、執著我見的人，聽不進這部經。有這部經的地方就是塔，應當恭敬供養。
古注
不見垢法可厭，不見淨法可求，不見眾生可度，不見涅槃可證，不作度眾生心，亦不作不度眾生心，是名最上乘。 —— 惠能
白話與古注選自 1sutra 編者的對照讀本，仍在審讀中；發現錯誤請寫信給我們，更正記錄見「關於」頁。
說說你自己和此刻最難的幾件事，讓這一分落在你自己的路上。
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